家训和家书，是中华文明的一个载体，从颜之推到林则徐，再到曾国藩，他们都承担了这个使命。他们直接教育的是自己的子弟，间接教育的，却是中华民族亿万的子弟。
　　
　　他们笔下的思想似乎放之每个时代皆准，然而，多少娓娓道来的教训却饱含着时代的血泪，先贤们是用生命给我们传道，平静而深沉的陈述不是发生在象牙塔里，而是发生在烽火遍布的历史舞台，例如公元六世纪的《颜氏家训》。
　　
　　巨变
　　
　　梁朝才子皇帝烧书唱衰读书
　　
　　公元554年，江南大地弥漫着兵刀和烽火，一座名叫江陵的城市，刚刚经历了梁元帝登基的热闹，又迎来北方铁蹄的踩踏和蹂躏。五万西魏军队撕碎重重军事防线，包围了江陵孤城。
　　
　　这是一座有文化含量的孤城，里面有一个文化大师级别的老大梁元帝萧绎，还有一群有文化的大臣。兵临城下之际的九月，南梁小朝廷的君臣却在举行一场规模空前的讲座，主讲者是梁元帝，讲课的内容是《老子》，讲课地点是龙光殿。《梁书》第五卷是这么记载的：九月辛卯，世祖于龙光殿述《老子》义。
　　
　　城外，风雨飘摇，烽火连天；城内，书声琅琅，天花乱坠，一个脆弱的王朝，正在向城外的敌人展示自己强大的文化力量，书本在对抗刀锋。而在这一群人当中，就有23岁的颜之推，他当时的身份是散骑侍郎，奏舍人事，奉命校书。不知道这位书生的心中，在读着道可道，非常道的同时，会带着怎样的惊惶和恐惧。
　　
　　十一月，西魏军队突破江陵城的防线，入城，开始军事上的摧毁，而饱读诗书的梁元帝萧绎，却开始文化上的摧毁。