经过几天的简单培训，xx护豚小蓝分队于XX年8月1日到达xx中华白海豚保护区，开展了为期24日的暑期社会实践活动。在这24天中，我们一起工作，一起玩耍，一起体验艰苦的滋味，一起享受奋斗的乐趣。我真的很庆幸自己是其中一员。而开始的开始，纯粹是被余sir的介绍所吸引，抱着一种“好好玩啊”的心态去报的名。但，真的万万想不到，那一时的贪玩竟能带给我如此多的意外收获。

开始几天的日记中反复出现这么一句话：一切的一切都是那么新鲜！是的，24天里经历了太多的“第一次”。第一次接近大海，发现海水真的很咸很咸；第一次爬那么真实的山，以前爬的山都是有人造阶梯的！第一次睡在石头，烂木板上，还完全不觉得别扭；第一次接触这么高大上的仪器；第一次认识么高大上的人······然而，从第六天开始，日记中不再是纯粹的赞美，我开始出现一些负面情绪。抱怨自己为什么要拿这么多数据来做，12点多还没能洗澡，每天只能睡5-6个小时。没有新鲜感的支撑，越来越不知道自己在干嘛。直至江教授的那席话，惊醒了迷懵的我。那天下午，因为只有一个称，所以所有的网都是我跟洪轩测量。加上渔获量很多，我跟洪轩的速度非常快，这一幕被教授看到了。晚上开会，他问我们这种做法跟流水线上的工人有什么分别。只知道怎么做，却不知道为什么要这样做。只会付出劳动，却不会享受劳动成果，面对庞大的数据都不以为然。然后教授又举出很多例子，告诉我们要勤于思考，善于发现。每一个现象都隐藏着许许多多的原因，我们做调查就是要把原因找出来。而找原因，就要通过大量的数据，找出规律，再从规律中发现特例，从特例中去寻找这个原因。曾经那些被我定义为大而空的话，在加以例子说明后，我才觉悟，原来是自己水平不够，领略不了这些话的内涵。于是一切又都变得明朗起来。每次跟高手们一起开会讨论，心里都会默默地想：对喔，为什么我想不到呢？顿觉自己脑袋装的是草，可是又非常喜欢这样的讨论，因为可以从别人的话语中感受别人的思维方式，一种更为全面，更为新颖的逻辑。另外，做事一向粗心大意的我确确实实感受到了科学的严谨、客观。师兄师姐们对待数据好认真啊,细致到一个的差距都不会放过，因为这些数据不仅仅是今年的成果，可能更会影响几年的观察。这让我学会了要带着责任去做事，并要把事情做到极致。

其实，最让我纠结的是做社区调查，并不是说害怕与陌生人接触，而是连我自己都无法说服自己为什么要这样做。记得一个被访大哥说，我们大学生做的这些调查根本起不了作用，也阻止不了核电站要建在那里的事实，出来做调查也只是给我们玩玩，体验一下，积累一点社会经验罢了。虽然他的态度有点偏激，但说的话未尝也没有一点道理。而且从很多被访人的口中听到了他们的无奈，这也很让我失落。火电站，核电站对环境，对人体有危害，谁都知道，但又有什么办法呢？政府说要这样做，作为普通市民的他们又能做点什么呢？然而，我们又能做点什么呢？晚上开会也有说到这个问题。勉强能接受的一个说法就是，我们要从经济和环保两方面来考虑。核电站对白海豚生活环境多多少少会有一点负面影响，但如果核电站可以给当地带来非常显著的经济效益，那就不能只顾环保，而不考虑当地的经济发展，所以我们要权衡这个轻重。另外，虽然我们不能改变这个事实，但我们能做到的就是拿出数据，真真切切地说明核电站对周围环境确实产生不良影响，从而要求核电站做出赔偿或者采取改良措施。社会生活本来就存在着很多复杂的关系，稚嫩的我也会慢慢学习。

当然，不得不说的还有情感收获。记得第一天过来保护区，就惊讶于他们的热情。加上多天的相处，对他们也多了一些了解。非常具有个人魅力的xx；样子憨憨但超级好人的刘哥；说话幽默的多情男发哥；勤劳的一等一好男人泽哥；温柔漂亮，堪称女人典范的xx···其实，这些又怎能用简单的几个来概括呢？反正想起他们来，自己都笑了。还有与队友们的感情也是杠杠的。喜欢直呼师兄师姐的名；喜欢大家常说的那句“我有空，谁要帮忙”；喜欢饭后和大家散步；喜欢自己可以毫无形象，经常出糗，像小朋友那般天真的玩耍···虽然与研究生师兄们接触不多，但对他们印象还是不错的。3号开总结大会，江教授分享了很多他个人的感受，教给我们不仅科研的知识，还有做人的道理。听着听着，就有种想哭的心情，害怕以后再也听不到他的发言。因为遇上一个好老师真的不容易，更何况是一位这么有思想深度的老师呢？

故事，未完，待续······

周xx

XX年9月4日

调查白色污染的实践活动的心得体会

综合实践活动是学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。

这次综合实践活动是一次社会活动，全体初二年级利用寒假时间走出校门，走出课堂，走进了社会这个大课堂的不同角落，他们积极热情地对待自己的这项活动。

在本次活动的初期准备阶段，各个班级的班长和其他的班级干部协同班主任老师进行了周密的安排，保证了这相活动的有序进行。活动期间，同学们克服了各种困难，全身心地投入到活动中，用我们中学的独特视角和方式了解社会、感知社会，在活动中同学们的各种能力得到了发展，实践能力、劳动能力、对事物的辨认能力、交往能力等都有了一定的发展。在活动中，学生们学到了校园里、课堂上无法获取的知识和能力。

这次活动的末期是整理材料，书写实践报告，这一阶段小组同学撰写实验报告，首先在班级交流，然后各班选出几个优秀小组，比如,我在二班所开设的综合实践课题 <<白色垃圾的污染>>,先把学生分成五个小组,每组选出一个小组长,每个小组在小组长的带领下,分别到街头等不同的地方调查，过后,各个小组分别选出代表在课堂上发言;发言完后,各组总结经验,评出资料完整的几个同学.每个参与的小组出版一份小报刊,把自己所学到的知识发表出来,形成文.与同学们一起共勉，很显然，我们对这次活动的要求提高了，汇报的质量也有了很大的进步，同学们的实践能力和汇报的能力也比以前更进步了。他们的成绩证明了“没有辛勤的一天，就没有最后的收获”。同时提出了具体的防治措施，为保护我们的环境作出了重大贡献。

尽管本次活动是很成功一次活动，但是也暴露出了一些问题。如小组活动中没有从根本上提出解决问题的方案，这是同学们缺少动手实践能力所造成的。

民情调查心得体会

一、调查村基本情况

中阳村是一个典型的城郊农村，1026人、316户、水田820亩，其他耕地150亩，以农业和劳务输出为主，人均纯收入超过8000元，每三户拥有一辆汽车，已是一个富裕村，不但公路户户通，村里建起了综合楼，有图书馆、电教室、卫生室，还建了汽车站，是全省小康示范村。

石峰村地处新化西部山区，全村548人、142户、452亩水田、42亩旱土、1600山地，亦是一典型的山区农业村，人均纯收入不足千元。是有名的贫困村，村里虽通了公路，因住户十分分散，到各家交通亦不方便。

两村相比，人均耕地均在1亩以上，在湘中地区算多的。均无别的资源，同属单一农业村。但中阳村地处城郊交通条件好，石峰村处在偏远的山区，虽有路，但距城远。两村按常理不应相差如此之大，究其因，除了交通这客观原因外，有三大根本性的差距：

一是文化基础差别大。中阳村20岁以上人口中，初中以上学历有190人，而石峰村不到50%，且中阳村拥有农民技师职称15人，石峰村无1人。

二是村支两委的核心作用相差甚远。中阳村以支书为核心的班子，一心为民，长时间有良好的凝聚力和战斗力，且有良好的组织意识。引导农民成立联合体，以强带弱，以富带贫，共同发展。石峰村则是一个仅能被动应对上级要求的村支两委。

三是对劳动和富裕的认识不一样。石峰村外出打工比例为壮劳力的50%，而中阳村为85%，石峰村55岁以上劳力基本不出村。而中阳村最大打工人员高达69岁，石峰村有几位赚了几万元，回村里建了房子后再不外出，而中阳村在城里和农村均有住房的大有人在，仍在打工。

二、几点启示

启示一：农村教育尤其是农村的职业教育应是政府解决农村教育的长期必然坚持的行之有效的战略，科技兴农是上策。加快农村教育尤其是农村职业教育的发展，同农业现代化、农村繁荣稳定、农民全面小康紧密相连。加快农村职业教育。一方面要靠政府的主导和支持，其重要措施就是要建立健全国家助学政策体系，为最终实现农村免费中等职业教育创造条件；另一方面要加快农村职业教育培训制度创新，更好地为培育有文化、懂技术、会经营的新型农民，培养农村实用人才和促进劳动力转移服务。

启示二：党的农村基层组织建设仍是农村工作重中之重。一方面党的各项政策要靠基层组织贯彻，抓落实，另一方面农村各种社会关系要由党的基层组织来协调，还有激励和调动一切积极因素要靠有效的基层组织去作为。

启示三：建设新农村必须规划先行，合理有序，不能搞盲目建设。在调查中发现，湖南农村人均耕少，而人均住房占地宽，尤其是富裕起来的农民将住房建设看得比什么都重，将此视为富裕的象征，劳动的积累，一切发展成果展示。由此带来三个问题：一是大量占有耕地；二是闲置大量资金；三是资源大浪费（农村人均住房面积达到100-150平方）。占了耕地后，严重影响发展后劲，闲置资金，使得农村扩大再生产能力低下，浪费资源，造成大量的住房闲置。由此得到三点启示：一是科学引导农村村镇规划已刻不容缓；二是征收土地占用税政策可探讨并试点；三是引导农村消费，如引导农民进城应引起各级政府的高度重视，湖南已到了迅速推进城镇化的成熟和关键时期。

小区文化调查心得体会

在这个暑假，我有幸参加了xx学院xx年大学生暑期社会实践活动（小区文化调研小组），活动中我不仅学会了和同学们合作与分工，还了解了xx小区文辉建设概况，，更深层次的了解小区文化的内涵。

在这次活动中，我初步了解到小区文化不是单纯指一些娱乐性的群众活动，而是一种整体性的小区人文与自然氛围，如同一个企业的企业文化一样，对这个群体里的所有人均起着影响。时过境迁，小区文化已经反映了小区的生命力，但是我认为xx小区文化的建设还是一个长期的过程，还处于初级阶段，一种高雅小区文化的形成，是物业和居民长期共同努力的结果。高雅的小区文化既可满足人中对文化的要求，又可以照顾到人们对于小区环境的精神需要，进而形成小区特有的文化氛围。

调研过xx小区文化之后，我认为，全体居民是小区文化的载体。居民的生活模式、道德观念、行为方式等最终决定了小区文化的面貌。在现代社会中文化与小区是不能割裂。文化是在一定的空间和时间上形成的，小区是文化的土壤，小区氛围的形成有赖于文化的制约。小区文化是一定区域、一定条件下居民共同创造的精神财富，它包括小区精神、道德规范、文化环境等等，具体来说，我认为小区文化应该包括环境文化、制度文化和精神文化三个方面的内容，

首先，我认为小区环境是影响公共文化的一个因素。它是由居民共同维护的自然环境与人文环境的，包括小区容貌、文化设施、生活环境等。通过小区人文环境，可以感知成员理想、精神面貌等。如祥瑞小区残疾人无障碍通道设施可以充分体现小区关怀、尊重生命、以人为本的社区理念。当然，自然环境方面，怡人的绿化园林、舒心的休闲布局等都可以营造出理想的环境文化氛围。如建业小区优雅，有南方园林之风范。其次，我认为行为文化也可以被称为活动文化，是小区成员在娱乐、生活、学习等过程中产生的活动文化。这些活动实际上反映出小区的风尚、人际关系范式等文化特征。如国庆节联欢会、祥瑞小区的拼乓球赛等等。再次，我认为制度文化是小区精神、小区价值观、小区理想等相适应的制度、规章、组织机构等。同时，这些制度等对保障小区文化持久、健康地开展具有一定的约束力和控制力。如奖罚分明可以体现在小区的严谨风格，规劝有加可以体现出小区的人性感悟等。xx各个小区都自定自己的小区规章制度，为稳定小区居民的生活作出了巨大的贡献。目前为保障社小区文化活动深入持久地开展下去，现在很多小区管理部门都成立的有关部门，负责小区文化活动建设工作。再次，我还认为精神文化是小区文化的核心，是小区独具特征的意识形态和文化观念，包括精神、道德、价值观念、理想、行为准则等。由于精神文化具有明显的社区特点，所经往往要多年积累，逐步形成。

现在各个城市的各个小区都在搞小区文化，是有多方面的原因的，我认为主要有以下几点：第一，通过小区文化的建设，可以增强居民对居住区的归属感。物业和政府在注重高水平服务的同时，也应不断加强社区文化的“感情投资”，通过各种形式和渠道增强居民对小区的归属感和凝聚力。第二，以小区文化架起小区文明的“桥梁”。小区文化将居民的实际利益、思想感情与小区文明的“桥梁”：把小区内各种职业、性格的住户和社会团体，形成一条以小区为依托、共同为居民服务、发挥各自功能的纽带，即建立良好的小区秩序，也促进了住户身心健康和文明素质的提高，形成奉献爱心、尊老爱幼的良好社会风气。第三，小区文化有助于企业锻造品牌与核心竞争力。小区文化活动的组织，对于提高小区的档次、形成小区的格调均有重要作用。“物以类聚，人以群分”—只有形成高档次高格调的小区文化氛围，才有可能提高小区的格调，相得益彰，起到良性循环的作用。

但是我认为xx的小区文化也有不足之处。如，第一，小区文化建设有潜在的功利性。也就是说小区文化建设不是为居民服务的，很多只是迎接政府的评估，搞形象工程；第二，小区文化具有世俗化的缺点。居民以效率和效能作为衡量与评价日常生活的标准，对事件的处理不太强调邻里个人感情，而以利益为基本准则。人与人之间的关系渐渐疏远。导致居民的人格往往呈孤独的、冷漠化的态势；第三，现代小区成员典型的心理征候就是孤独与焦虑。通过十几天的小区文化调研，我发现，生活在现代都市的小区的人们竟然不认识街坊邻居，很容易患上人际关系淡薄这一“现代都市症”。而小区文化是人对人、面对面的活动，它的自身特点又决定了沟通和配合是优质服务的必备前提。所以我感觉高雅的小区文化是解决这一文化的良药。

感谢xx学院给了我一次深入小区调研的机会，这是我在暑期社会实践中学到的一些知识，可能是我的片面观点。但是我认为建立和谐高雅的小区文化是是很有必要的。我也很看好xx小区文化建设的成果。希望大家各尽其力，为小区文化建设尽微薄之力。