彰显《陈涉世家》的语文教学价值

——观吴老师执教的《陈涉世家》

吴老师执教的九年级课《陈涉世家》，很好地运用教材，发挥了其语文教学价值。

吴老师首先带领学生温故而知新，先后复习了通假字、古今异义、词类活用、一字多义、重点句子等五个方面，并特别提醒学生，翻译注意要能尽可能做到“信、达、雅”。文言文学习目的不是为了积累几个词句，但是，离开了这个基础，肯定是无法进入文本的。重视积累，夯实基础，为达成“文意共生”提供了保证。

在人物形象的分析上，吴老师带领学生分析陈涉这个人物形象时，注重从两个角度去分析人物：一是“由事显人”，一是“由言察人”。虽然教科书上一般把《史记》定义为“我国第一部纪传体通史”，人们常常会以为这是一部历史著作，其实，《史记》还是一部极具文学价值的作品。鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，前半句侧重于历史，而后半句则侧重于其文学性。编入语文教材的《陈涉世家》，显然是让我们当作一篇“语文学习”的素材去“教语文”，而不是去“教历史”和“学历史”，也就是，我们应发挥其语文教学的价值，而不是局限于历史事实。所以，吴老师抓住了“事”和“言”来分析人物形象，让学生更多地关注其“故事叙述结构”和“语言彰显人物性格”，可谓切中要害。陈胜吴广起义是历史毋庸置疑，但是对于其中的某些细节、语言，至少说无从考究，像陈涉所说的那几句惊天动地、气贯长虹、烛照古今的话语，“苟富贵，勿相忘”，“燕雀安知鸿鹄之志哉”，“王侯将相宁有种乎”，我宁愿相信，并非陈涉自己本人所言，而是作者司马迁基于历史事实的基础上塑造人物的一种语言描写。换言之，是为凸显人物性格而加上去的。这就值得我们去细细品味，才能得到真滋味。

当然，我们现在耳熟能详，也许已经傻傻地分不清是谁说的了。于是，文学性就产生了。正如吴老师在小结时所说：“通过精彩生动、极富个性化的语言描写,司马迁成功塑造了陈胜这样一个有志，有智，有勇，有谋的人物形象。”

整节课的学习活动，富有探究性和思辨色彩，这也是我印象特别深的地方。

陈胜很有英雄气概，司马迁对其才智卓识不吝溢美之词。吴老师抛出一个富有挑战意味的问题：“是不是有这样特质的人一定要位列世家呢?秦统一六国之后，从制度、思想、文化各个层面都对老百姓加以束缚，役多，税重，刑酷，二世更为残暴，老百姓苦不堪言。当时不乏能人异士啊。”

这一环节，撩拨起学生的探究欲望。也许我们在教学时，能让学生明白因为“起义”而自然而然地被司马迁列为“世家”，就觉得万事大吉，解读到位。但，符合被列为世家的人不在少数，为何只有陈涉独享尊荣?吴老师在学生“心求通而未得，口欲言而未能”的“愤悱”之际，再补充两则出自《史记》的材料：

材料一：“桀、纣失道而汤、武作;周失其道而《春秋》 作;秦失其政而陈涉(胜)发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端自涉发难。”

《史记·太史公自序》

材料二：“胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀，至今血食。”

《史记·陈涉世家》

课文受篇幅所限，能提供的信息毕竟有限，也带来一个困局：给学生的认知造成了一定的偏狭。如果就课文而论，学生可能只会读到陈涉的历史贡献在于“举大计”。从历史观上看，这样的认识还显得不够深刻与全面。有了这两则材料的铺垫，学生开其意，达其辞，师生之间、生生之间的对话互动，自然而然，迸发出智慧的火花。经过热烈的讨论交流，从而明确陈涉位列世家的原因，不仅仅是因为举事，而且因为其首倡反秦，使“天下云集响应”，并为“卒亡秦族”奠定了基础。这一过程的探究意义，不在于研究“历史”，而在于激发学生的探究意识，认识获得了质的飞跃。

这节课的探究意识还体现在，吴老师巧妙地设计了一个“良心史官”的环节。课文是节选的《史记·陈涉世家》的前半篇，后半篇记叙了起义的发展和失败的经过。吴老师提供了《史记 陈涉世家》的后半部分，请同学们结合后半篇，谈谈对陈胜这个人物的看法。正如前文所述，课文是节选文，提供的信息有限，而且，不能完整地呈现一个人的“全貌”，难免会对陈涉这个人的评价以偏概全，甚至断章取义。事实上，从《史记 陈涉世家》的全文来看，陈涉在举事之前(课文)与暂时取得胜利之后，形成了巨大的反差。

可以肯定地说，有为数不少的学生可能一辈子就读课文这点书(何况，极少数学生连课本也读得磕磕绊绊的)，再也不会去读《史记》原文了。如果，仅仅停留在课文上的认识，是何等的残缺?从这个意义上，语文老师能在课内进行大阅读，虽然是无可奈何的“螺蛳壳里做道场”，也是凭着一份良心，而尽让学生多读点书的善事吧。

结合后面部分，我们会看到，陈涉出身农民，导致“格局小，眼光短”;“苟富贵，勿相忘”，也昭示了一个道理：一个人只求富贵，会走不远，只有维系更宏大的追求和目标才能有更广阔的发展空间。同时，不善用人，轻信他人，也是造成陈涉快速失败的原因。学生的讨论有理有据，思维的闸门一下打开，对陈涉的认识，也不仅仅是课文中的那些扁平化的诸如“洞察世事，运筹帷幄，有勇有谋”之类的评价，而是赋予了更加丰富、全面、立体的内容。读史可以使人明智。司马迁秉笔直书，基于史实的客观态度，再现了陈涉这样一个真实的人，在司马迁的笔下，陈涉复杂的人性可见一斑。到这里，我们又一次明白了作品的文学价值，在尽可能多地掌握材料的基础上，对历史人物的评价和情感态度不是一味褒扬，既肯定其“首倡反秦”的历史功绩，赞许其“敢为天下先”的胆识，也不掩盖、避讳其局限性，而是建立在史实基础上的，体现了司马迁公正、客观的实录精神与史官态度。司马迁的这种辩证态度，对学生思维的发展与提升是影响深远的。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这是司马迁的追求。学习《陈涉世家》，让学生从中窥探到了一点《史记》的精妙，给学生日后阅读《史记》带来一点启发。课堂结束时，吴老师请学生回顾一下这节课的收获。有两位同学这样说：

“个性化的语言+典型的事例+客观公正的态度=《史记》”

“与历史书不一样!”

这样让学生理性思考的语文教学，我看到了别样的课堂风采。

本文作者：梁增红

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